احتجّ الشّافعيّ « 1 » وأبو حنيفة « 2 » برواية ابن عمر ، عن النّبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله « 3 » . والجواب : انّ راويها إسماعيل بن عيّا « 4 » ، عن نافع « 5 » ، وضعّف البخاريّ روايته عن أهل الحجاز ، وقال : إنّما روايته من أهل الشّام « 6 » . الثّالث : يكره قراءة ما زاد على سبع آيات . وقال في المبسوط : الأحوط أن لا يزيد على سبع أو سبعين « 7 » . وقال بعض الأصحاب : يحرم ما زاد على سبعين « 8 » . روى الشّيخ عن سماعة ، قال : سألته عن الجنب هل يقرأ القرآن ؟ قال : « ما بينه وبين سبع آيات » « 9 » . وفي رواية زرعة عن سماعة سبعين آية « 10 » ، والرّوايتان ضعيفتان مع معارضتهما لعموم الإذن المستفاد من الرّوايات الصّحيحة « 11 » .

--> « 1 » المهذّب للشّيرازي 1 : 38 ، فتح العزيز بهامش المجموع 2 : 139 ، ميزان الكبرى 1 : 121 . « 2 » بدائع الصّنائع 1 : 38 ، المبسوط للسّرخسي 3 : 152 . « 3 » تقدّم الحديث في ص : 216 . « 4 » إسماعيل بن عيّاش ، أبو عتبة الحمصي العَنْسي من أهل الشّام ، روى عن شرحبيل بن مسلم ، وروى عنه الأعمش وابن المبارك . مات سنة 181 ه‍ . ميزان الاعتدال 1 : 240 ، المجروحين 1 : 124 ، الضّعفاء والمتروكين 1 : 118 . « 5 » أبو عبد اللَّه نافع العدويّ المدنيّ الدّيلميّ ، فقيه المدينة مولى عبد اللَّه بن عمر ، وروى عنه وعن عائشة وأبي هريرة ، وروى عنه أيّوب وابن جريج والأوزاعيّ ومالك وعقيل . مات سنة 117 ه‍ . تذكرة الحفّاظ 1 : 99 ، العبر 1 : 113 ، شذرات الذّهب 1 : 154 . « 6 » انظر تضعيف البخاري له في : سنن البيهقي 1 : 89 ، المغني 1 : 165 . « 7 » المبسوط 1 : 29 . « 8 » يظهر ذلك من كلام الشيخ في التّهذيب 1 : 128 ، والاستبصار 1 : 114 . « 9 » التّهذيب 1 : 128 حديث 350 ، الاستبصار 1 : 114 حديث 383 ، الوسائل 1 : 494 الباب 19 من أبواب الجنابة ، حديث 9 . « 10 » التّهذيب 1 : 128 حديث 351 ، الاستبصار 1 : 114 حديث 383 ، الوسائل 1 : 494 الباب 19 من أبواب الجنابة ، حديث 10 . « 11 » انظر : الوسائل 1 : 492 الباب 19 من أبواب الجنابة .